« Qui donc est-Il, ce Roi de gloire ? »

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M
Marguerite
16/09/2020 15:22
Merci Frantz pour les explications historiques de cette œuvre et pour cette pièce que tu nous partages. Tout le chœur et l’orchestre est impressionnant, et c’est beau de penser comme tu le dis à cette foule immense parvenue au Ciel, dans la Gloire de Dieu. Cette Gloire bien exprimée particulièrement je trouve par les trompettes, les caisses et les cymbales. Merci pour ce que tu exprimes sur cette question posée par les anges pour permettre à la réponse de résonner encore et encore, qu’ils ne se lassent et ne se lasseront jamais d’entendre.
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J
Jean
27/08/2020 10:32
Merci Frantz pour cette découverte, et pour la contextualisation. Je trouve comme toi que la musique s’accorde bien aux paroles, et rend avec expressivité le mouvement de montée dans la Gloire. Merci pour vos commentaires sur le questionnement oratoire, la croissance du désir, le « Ouvrez ! »<br /> Ce que je trouve très juste, c’est de voir le mystère de l’Ascension du côté du Ciel, et non de la Terre comme souvent.<br /> Cela donne envie de découvrir le reste de cette fresque. Dans ce sens, je joins mes vœux aux tiens pour que cette œuvre apologétique et contemplative soit davantage mise en valeur, et dans sa version française ! Cependant, je souscris entièrement à ce que disent Lucie et Christine quant à la gratuité, qui s’oppose bien à la grandiloquence du propos de Saint-Saëns, dont le sens ne me semble pas très saint.
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C
christine
17/08/2020 15:40
Merci Frantz pour ce partage, rendu encore plus précieux par ce que tu nous dis de l'oubli dans lequel est tombée cette œuvre(mais l'offrande du compositeur n'en est que plus belle…).<br /> Le côté grandiose de l'extrait laisse deviner l'ampleur et la puissance de cette fresque musicale de la Rédemption.<br /> Ce que je trouve le plus frappant ici, c'est la reprise insistante du questionnement du Psaume 23:"Qui donc est-il ce Roi de gloire?": plus la question est posée, plus grandit l'attente et le désir de voir, de savoir, de rencontrer. J'aime aussi l'ordre réitéré: "Ouvrez!" qui contribue à la puissance croissante de cette attente.<br /> Merci pour les références à l'Apocalypse, Frantz: elles nous redonnent la finalité ultime de la Rédemption.
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J
Joseph
09/08/2020 16:18
Merci pour la belle découverte de cette œuvre de Gounod. Comme toi, je trouve ce grand chœur triomphant réjouissant et enthousiasmant, et j’aime beaucoup la sonnerie des trompettes, qui m’évoque le retour d’un roi victorieux à la fin d’une bataille. Et je trouve donc remarquable d’avoir réussi à évoquer cette joie glorieuse, puisque l’événement célébré ici est bien le Retour du Roi au Ciel, après la victoire de la Résurrection. J’aime aussi beaucoup l’alternance entre les chœurs glorieux et les voix ténues des solistes, qui évoquent bien combien ce triomphe n’est pas une sorte de succès humain grandiose, mais bien la force de Dieu qui jaillit dans la faiblesse choisie à la Croix. Et le psaume 23ème est si beau ! <br /> Bien que ce soit une vision humaine encore limitée, évidemment, comment ne pas saluer cette entreprise si difficile de Gounod de chanter le si beau mystère de l’Ascension de Jésus ! Je trouve qu’il a su exprimer ici quelque chose de la joie exultante de la Vie du Ciel, comme le rappelle le passage de l’Apocalypse cité. Enfin, peut-être que ce qui me touche le plus, c’est cette réalité exprimée du grand corps formé pour chanter les louanges de Dieu, avec le nombre impressionnant de chanteurs aux voix unies, où chacun a sa place, sans chercher à se démarquer, heureux d’être avec les autres pour chanter la même chose. Pour moi, cela rappelle bien l’identité la plus fondamentale de l’homme, et ce qui le relie à ses frères : la louange du Créateur, ensemble, dans cette ferveur et cette admiration qui ne se lasse jamais de la Bonté de Dieu et de sa Beauté, à proclamer sans cesse. <br /> En revanche, c’est quand même désolant - même si pas forcément étonnant, vue la mode actuelle - de penser que cette grande fresque musicale soit si peu connue, et même méprisée. En tous cas, je trouve très belle la vision de Gounod de vouloir faire une offrande de louange à Dieu par son art.
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J
Jeanne
09/08/2020 16:13
Merci pour le partage de cette découverte musicale. Par l’énergie des chœurs et le thème répétitif, j’imagine bien cette entrée tellement triomphale du Christ loué en arrivant au Ciel. Les anges sont remplis d’un esprit d’adoration et de crainte devant l’œuvre accomplie par le Christ : il a racheté et sauvé l’humanité ! J’aime bien les trompettes et les chœurs qui se répondent en composant une forme d’unisson dans la joyeuse annonce du Christ monté au Ciel, dans la gloire de son Père. Je trouve que la réponse rendue au soliste est très claire, car le chœur des anges est convaincu.
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L
Lucie
09/08/2020 16:09
Merci Frantz, pour le partage de cette œuvre musicale que je trouve très impressionnante. Ce qui m’impressionne c’est la puissance de cette acclamation des anges, qui honorent, et exultent de joie en honorant Celui qui vient ; Celui qui entre dans le Ciel victorieux ; Celui devant qui s’ouvrent les portes du Ciel jusqu’ici closes, portes qu’Il ouvre définitivement pour tous ceux qui feront maintenant le choix de Le suivre. <br /> Merci pour ton commentaire, que je trouve très beau, en particulier lorsque tu parles de la voix soliste qui ne pose pas une réelle question, mais qui désire uniquement faire encore et encore résonner la réponse du chœur. J’aime en particulier cette phrase répétée par le chœur : « Voici le Roi de Gloire ! Il monte radieux ». J’imagine la beauté de Jésus irradié de lumière, et les anges tellement heureux et admiratifs de Le voir remonter dans le Ciel (d’où Il vient), victorieux d’un si grand combat vécu sur la terre pour sauver les hommes !<br /> Je trouve beau aussi, même si cela reste très mystérieux, ce que tu expliques sur la non-diffusion de cette œuvre, puisque tu écris également qu’il s’agit, de la part du compositeur, de « son offrande sur l’autel de l’Église chrétienne ». Cela souligne je trouve la réelle gratuité de ce qu’il a fait.
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